第四课 马可福音

 

一、背景

A. 写作日期

马可福音在福音书中篇幅最短，可能最早写成。

 

B. 作者

传统相信作者是马可。根据早期教父帕皮亚（Papias, 约60-130）记载，马可在罗马时曾经是使徒彼得的弟子。

 

二、特色

A. 以罗马人为对象

不少学者相信马可福音在罗马写成，并以罗马人为写作对象，从马可福音的风格可见一斑：

 

马太福音	马可福音
律法永不废去（太5：18）	（无）
耶稣禁止门徒到外邦传福音	（无）
求大灾难不在冬天或安息日临到（太24：20）	求大灾难不在冬天临到（可13：18）
以色列的迷羊（太15：24）	（无）

2. 刻意解释犹太人的文化：

a. 犹太人的风俗习惯：

① 饭前洗手（可7：3–4）。

② 币值（可12：42）。

③ 除酵节的第一天是宰杀逾越节羔羊的日子（可14：12）。

④ 衙门是总督府（可15：16）。

⑤ 预备日是安息日前一日（可15：42）。

b. 解释亚兰文：

① 半尼其─雷子（可3：17）。

② 大利大，古米─闺女，我吩咐你起来（可5：41）。

③ 各耳板─供献（可7：11）。

④ 以法大─开了吧（可7：34）。

⑤ 巴底买─底买的儿子（可10：46）。

⑥ 各各他─髑髅地（可15：22）。

⑦ 以罗伊，以罗伊！拉马撒巴各大尼？─我的神，我的神，为什么离弃我？（可15：34）

c. 时间单位─按罗马习惯把时间分为晚上、半夜、鸡叫、早晨（可13：35）四更（可6：48），而非按犹太习惯分作三更。

 

B. 对福音的表达

1. 言简意赅─马可福音短小精悍，节奏紧凑。作者一开始就点出全书的主旨：“神的儿子，耶稣基督福音的起头。”（可1：1）

2. “弥赛亚的奥秘”─马可笔下的门徒常常不明白耶稣的话；耶稣有时也会禁止人讲论未曾彰显的事，特别是他弥赛亚的身分（可3：12，5：43，7：36，8：30，9：9）。

3. 对“福音”的重视─“福音”一词多次在马可福音中出现（可1：1、14–15，8：35，10：29–30，13：10，14：9，16：15、20），反映作者对福音的重视，也反映当时的信徒是透过传福音实践对耶稣基督的委身。

 

C. 独特的结构

1. 大纲：

a. 可1：1–13─引言

b. 可1：14–8：26─耶稣在加利利的事迹

c. 可8：27–10：52─基督受苦、受死的预言

d. 可11：1–16：8─耶稣在耶路撒冷的事迹

e. 可16：9–20─最古版本无此段

2. 迈向高潮的铺排：

a. 转捩点─在有关耶稣受苦、受死的预言中，出现一个重要的转折，就是彼得宣认耶稣是基督（可8：27–29）。从此之后，耶稣就禁止门徒透露他的身分，并开始向他们讲论人子要受苦、被杀、复活的事（可8：30–31）。

b. 受苦宣告的重复─马可3次记载耶稣宣告自己的受苦（可8：31，9：30–32，10：33–34），只是门徒并不明白。重复的信息带出信徒必须为福音付代价，反映当时教会正处于受逼迫的处境。有学者认为，这个独特的结构正是初期教会传福音的大纲（参徒10：36–43）。

 

D. 对门徒的描写

1. 恐惧：

a. 门徒在风浪中害怕丧命（可4：35–41）。

b. 门徒跟随耶稣入耶路撒冷时害怕（可10：32）。

c. 最古的抄本中全书的末句为“因为她们害怕”（可16：8）。

2. 迟钝：

a. 不明白五饼二鱼的神迹（可6：52）。

b. 不明白喂饱四千人的神迹（可8：14–21）。

c. 不懂祷告（可9：28–29，11：20–26）。

d. 轻视小孩子（可10：13–16）。

e. 贪慕虚荣（可10：35–45）。

3. 彼得的软弱：

a. 劝耶稣逃避十字架（可8：32）。

b. 目睹耶稣变像后想留在山上（可9：5）。

c. 不能和耶稣一同警醒片时（可14：37）。

d. 3次不认主（可14：66–71）。

作者着意刻画门徒的不济，印证福音的大能可以彻底改变人的生命。

 

三、神学主题—耶稣是基督

A. 耶稣的神性

1. 马可福音一开始就点出耶稣是基督（可1：1），但当时的人并不觉察耶稣的身分。直至作者记述彼得在凯撒利亚腓立比的认信中，“基督”一词才再次出现（可8：29）。耶稣却嘱咐门徒不要张扬（可8：30，9：9）。

2. 在马可福音中，耶稣并无自称基督，反称自己为“人子”。耶稣知道门徒无法接受弥赛亚要受苦的观念，因此一再预言自己受苦、受死后，第三天复活。

 

B. 耶稣的人性

1. 耶稣有人的喜怒哀乐：

a. 慈怜（可1：41）。

b. 怒目环视心硬的人（可3：5）。

c. 恼怒门徒禁止小孩子到他面前（可10：14）。

d. 叹息（可8：12）。

2. 耶稣有人的限制：

a. 在家乡被轻视，因人的不信不能行神迹（可6：1–6；参路4：16–30）。

b. 不知道什么时候再来（可13：32）。