第廿二课 以色列的将来（罗11章）

神不偏待人，没有理由要偏待以色列。但若外邦人得救了，而犹太人就被丢弃，那么岂不是神偏袒外邦人吗？当然神也不偏袒外邦人，以色列人虽然并无可夸，但他们不是也可以像外邦人那样，站在罪人的地位上蒙恩么？本章的主要信息就是要解明这一点：以色列人必要像外邦人那样得救。这也是保罗所说的“奥秘”（罗11：25）。他清楚解释这奥秘之后就激动地赞美神（罗11：33-36）。

一、目前的处境（罗11：1-10）

1. 保罗自己的见证（罗11：1-2）。

2. 旧约的见证（罗11：2-4）─神用自己的方法留下7,000个忠心的人（王上19：18），重点是什么？陈终道认为，这“暗示旧约那些有信心的人所信的，实在就是未来的基督，与今日我们所信的其实是同一位”。

3. 如今的蒙恩者（罗11：5-6）。

4. 其余顽梗不化的人（罗11：7-10）─引自申29：4。注意“神给他们昏迷的心”，是在他们“顽梗不化”之后。他们坚持以行律法夸口，所以对神所应许的救恩就像瞎眼和耳聋的人一样。

二、将来的计划（罗11：11-32）

A. 犹太人被丢弃是外邦人的机会（罗11：11-12）

B. 外邦信徒当以犹太人为鉴戒（罗11：13-24）

1. 劝戒外邦信徒不可骄傲（罗11：13-15）。

2. 新面的比喻（罗11：16）。

3. 橄榄与野橄榄的比喻（罗11：17-24）：

a. 橄榄指犹太人，野橄榄指外邦人，橄榄根指神所应许的基督。神在基督里所赐救恩的各种福乐，就是橄榄根的肥汁。

b. 这比喻说明外邦人得救与犹太人的关系，提醒外邦人不可骄傲，免得被弃。枝子的接上或折下，不是指个别信徒的得救与灭亡，而是指对整个族类的“救恩机会的转移”。换言之，蒙受救恩的机会之门不会一直都为外邦人打开，所以当珍惜和警醒。

C.    以色列家得救的奥秘（罗11：25-36）

1. 圣经中提及的奥秘─福音的奥秘（弗3：3）、教会的奥秘（弗5：22-32）、信徒身体复活的奥秘（林前15：51）、大罪人显露的奥秘（帖后2：7-8）、天国的奥秘（可4：11）、以色列家得救的奥秘（罗11章）。

2. 以色列家得救的奥秘：

a. 奥秘成就的时间（罗11：25-26）；

b. 奥秘成全的圣经根据（罗11：26-27）；

c. 奥秘成就的奇妙（罗11：28-29）；

d. 神施怜恤的步骤（罗11：30-32）；

e. 作者的称颂（罗11：33-36）。