第二十课 西欧教会的宗教改革运动
一、重洗派
A. 重洗派的缘起
重洗派源自瑞士，因为成年信徒接受再洗礼而得名，影响遍及德国和荷兰等地。
B. 重洗派的信念
1. 洗礼观─只有悔改的成人信徒才应该受洗，拒绝婴孩洗礼。
2. 圣餐─只有受洗者才能领受圣餐。圣餐是记念主舍去身体和宝血。
3. 教会纪律─对犯罪信徒给予两次私下警告，第三次则公开接受纪律，包括开除教籍。
4. 教会观─追求恢复初期教会的模样，强调圣经为神的话。
5. 政教关系─反对政教合一，主张教会应独立于政府之外，强调信仰自由和教会成员的真正委身。
C. 重洗派的发展
重洗派迅速发展，影响遍及瑞士、奥地利、捷克、德国和荷兰。重洗派因拒绝婴孩洗礼和反对政教合一，遭到天主教和主流新教的排斥及迫害。
D. 门诺派的兴起
在荷兰改教者门诺．西蒙斯（Menno Simons, 1496-1561）的领导下，重洗派在16世纪后期复兴。门诺派强调和平及政教分离，改变了外界对重洗派的偏激印象。
二、法国的改教运动
A. 路德的影响
人文主义者和圣经学者赖非甫尔（Jacques Lefèvre,约1455-约1536）推广“因信称义”和新约法文译本，对法国改教运动带来深远影响。路德的思想在商人、中产阶级中广泛传播，但因缺乏领导，改教未成气候。
B. 转捩点
1536年，加尔文出版《基督教要义》。他和法国的追随者保持书信往来，大大帮助了法国改革者建立教会。至1559年，更正教教会在法国遍地开花，更组织了全国性的教会组织。
C. 预格诺派
法国更正教信徒称为“预格诺派”。1572年，预格诺派因受天主教极端分子诬告而遭到大屠杀。1598年，法国新王亨利四世（Henry IV, 1553-1610）颁布《南特诏谕》，不追究教派冲突中的战争行为，并赋予预格诺派信徒公民权及信仰自由。
三、西班牙教会的改革
1. 西班牙的宗教改革运动由国王斐迪南（Ferdinand II, 1452-1516）和王后伊莎贝拉（Isabella I, 1451-1504）推动，主要由大主教西曼乃斯(Ximenes of Toledo, 1436-1517)领导。西曼乃斯致力提升圣职人员的道德和教育，但未改变教会结构或教义，修道院也没有解散。
2. 查理五世（Charles V, 1500-1558）继位后，大力反对路德的改教运动，并和教宗合作维持教会现状。教宗亚得良六世（Pope Adrian VI, 1459-1523）承认教会腐败，尝试在罗马推动改革，却因教廷反对而失败。
四、荷兰的改教运动
A. 路德的影响
1550年，荷兰教会受到加尔文的影响。慈运理派和加尔文派更正教信徒称为“改革派”，推动教会改革。
B. 《比利时信条》
1561年，基道．德布利（Guido de Brès, 1522-1567）拟定《比利时信条》，成为荷兰改革宗教会的信仰告白。两年后，达斯诺（Petrus Dathenus,约1531-1588）先后把《海德堡教理问答》和《日内瓦诗篇集》翻译成荷兰文。
C. 更正教受逼迫
查理五世和继任的腓力二世（Philip II, 1527-1598）逼迫更正教信徒，不少信徒离开荷兰。1571年，他们在安姆丹城宗教会议上制定了教会制度。
五、苏格兰教会的改革
A. 诺克斯推广加尔文主义
苏格兰神父诺克斯（John Knox,约1514-1572）曾受大主教克蓝麦（Thomas Cranmer, 1489-1556）差遣，在英国各地向圣职人员和信徒讲解宗教改革运动的目的和原则。诺克斯在日内瓦学院学习，把加尔文的神学带回苏格兰。
B. 苏格兰《第一信约》
1557年，苏格兰更正教制定了《第一信约》，建立改革派教会。
C. 改革事工
诺克斯回到苏格兰推动改革。1560年，苏格兰国会宣布更正教为国教。同年，苏格兰大议会采纳了《教会管理法规》，建立长老制教会组织，并制定《公用仪式书》。
六、英国教会的改革
A. 亨利八世成为教会元首
亨利八世（Henry VIII, 1491-1547)推动《最高治权法案》，宣称自己为英国教会的唯一元首，但仍然维持天主教教义。他又通过有关叛国及异端的法案，镇压反对者。
B. 亨利八世的改革
亨利八世改革教会仪式、关闭修道院，并委任克蓝麦推动更正教改革。
C. 爱德华六世时克蓝麦的改革
在爱德华六世（Edward VI, 1537-1553）统治期间，大主教克蓝麦推动改革，包括用英文进行崇拜和修订《公祷书》，奠定英国教会的改革基础。
D. 天主教复苏与更正教受逼迫
爱德华六世死后，天主教徒玛丽一世（Mary I, 1516-1558）登位，逆转改革，复兴天主教，更残酷地迫害更正教信徒。
E. 伊利沙白时代的改教运动
玛丽一世去世后，伊利沙白一世（Elizabeth I, 1533-1603）即位，恢复改革运动，推动《伊利沙白决议案》，确立了英国教会的基础。
